WESAK, el día de Buda Celebración de la religión budista

   Wesak es el más importante de los festivales budistas y se celebra en la primera Luna Llena de mayo. Celebra el cumpleaños del Buddha, y, para algunos budistas, su nacimiento y muerte. Buddha significa literalmente "quién está despierto", iluminado. Es un término que denota una persona que ha logrado la sabiduría y la compasión supremas de la iluminación, un estado bendito en el cual el individuo logra Nirvana, trasciende el deseo y el sufrimiento.

  Los budistas celebran este día la vida del Buddha y de sus enseñanzas festejan su iluminación, así como sus revelaciones sobre la naturaleza de la muerte, karma y renacimiento, sufrimiento y deseo. Wesak se celebra con gran alegría y colores vivos. Los hogares se limpian y se adornan en la preparación.

Las celebraciones comienzan antes de amanecer en los templos mediante la meditación y el canto de sutras por parte de los monjes. Las celebraciones varían a partir de un país a otro. “El baño del Buddha” ocurre a menudo, el agua se vierte sobre los hombros de las estatuas del Buddha como un recordatorio de la necesidad de purificar el corazón y la mente. Se hacen ofrendas a loa monjes y a los templos, y pueden ponerse altares como muestra del respecto por el Buddha y sus enseñanzas. En China, los elementos tradicionales de su cultura, tales como dragones que bailan, se incorporan en celebraciones. En Indonesia, las linternas de Wesak se hacen del papel y de la madera. Otra costumbre popular en algunos países es la liberación de pájaros enjaulados, que simboliza el deseo de que todos los seres sean felices. Los budistas en algunas partes del mundo hacen guirnaldas de papel que se utilizan como decoraciones o se lanzan para que floten en la corriente de los ríos con el mismo simbolismo. Los alimentos son vegetarianos, gran parte de los budistas evitan de comer la carne, para no causar sufrimiento. Se imparten las enseñanzas de Buddha, se encienden velas y se sale en procesiones a través de las calles. El dar a otros es una parte importante de tradición budista. Los regalos se pueden intercambiar como parte de los festejos en Wesak. Los devotos suelen visitar orfanatos, hogares de ancianos y demás organizaciones caritativas a llevar donaciones y distribuir regalos. Algunas organizaciones de la juventud organizan donaciones colectivas de sangre a los hospitales.

¿Cuáles son los cinco preceptos y cómo ellos influencian celebraciones budistas? Todos los budistas viven en la observancia de los siguientes preceptos, que están comprendidos en el código moral del Budismo, a saber:
1° No matar;
2° No robar;
3° No abandonarse a placeres sexuales ilícitos;
4° No mentir;
5° No tomar drogas o licores embriagadores.

Por ello en estas celebraciones no tomarán nada que haya costado el sufrimiento a ningún ser, no se beberán drogas ni licores, y no habrá signos de engaño, ostentación, ni perfumes ni joyas en el adorno personal,  comerán el alimento vegetariano y no beberán alcohol.

Los regalos serán simples, especialmente los dados a los monjes.

TAI CHI CHUAN 3

LOS BENEFICIOS DEL TAI CHI CHUAN

Desde el punto de vista corporal se puede interpretar

como el arte de trabajar la energía para lograr y mantener el equilibrio. En dos sentidos, uno como arte marcial, y otro en relación a la salud tanto a través de la actividad física como por el control del chi.

Desde el punto de vista de la autorrealización se puede interpretar

como el arte de usar nuestro cuerpo para manejar las energías del cielo y de la tierra en la tarea de pulir nuestra naturaleza inferior y encontrar nuestro centro, nuestro equilibrio, nuestra espiritualidad.

El concepto de TAI CHI implica un modo de recuperar el equilibrio perdido, es una forma de centrarnos después de todos los conflictos y confusiones que experimentamos día a día dándonos la oportunidad de trabajar, de sentir nuestro cuerpo y nuestra mente trabajando en armonía.

La práctica

Como se desprende del ideograma, la práctica de esta disciplina no es para buscar sólo en lo externo, sino también en lo interno. ¿Qué es lo externo y qué lo interno?

Lo Externo. El comprender. Lo corporal, lo intelectual, El llenarse queriendo aprender más danzas, y el me gusta o no me gusta. El egoísmo, mi interés, mi conveniencia. Querer ganar para demostrar que soy el mejor

Lo Interno. El sentir, el vivenciar. El estar vacío. Lo espiritual. El altruismo, el interés y la conveniencia de todos. No interesa ganar, sólo hacer lo necesario para que todos mejoremos.

Con la practica del TAI CHI poco a poco volveremos a redescubrir nuestro propio YO familiarizándonos con nosotros mismos, con nuestros sentidos y encontrando ese centro, ese equilibrio perdido que va a dar lugar a todo un proceso creativo de ser nosotros mismos.

Es un trabajo en el que al mismo tiempo somos el artista y la obra de arte.

¿Qué lugar queremos que ocupe en occidente?

Queremos que el Tai Chi ayude a motivar en las grandes ciudades, la práctica de la actividad físico deportiva en busca de salud física, mental y social para todas las edades.

EXIBICION DE TAI CHI CHUAN

HISTORIA DE LA MEDICINA TRADICIONAL CHINA.!!!!

Comprender la filosofía de la Medicina China

QI, YIN Y YANG

Para la medicina Tradicional China el ser humano no es algo aislado de lo que le rodea, sino que forma parte del cosmos, así como forma una pieza mecánica parte de un motor completo y funcionante, el hombre está sometido a todos los cambios del universo.

El Qi, el yin, el yang y los cinco movimientos nos orientarán para prevenir enfermedades y conocer sus comienzos o manifestaciones plenas, nuestro deber es reconocer las expresiones de la naturaleza en nosotros para mantenernos siempre sanos.

El Qi es la energía, lo es todo, porque todo está hecho de energía, más o menos sutil.

El Qi es energía sutil, es lo que circula por los meridianos, los puntos de acupuntura representan estaciones de energía a través de las cuales notros vamos a devolver el equilibrio perdido.

El qi se manifiesta transformándose en el yin y el yang, y a su vez, el yin y el yang se transforman produciendo los cinco movimientos, que a su vez se expresa en todo lo que existe.

El yin y el yang son básicos para explicar todos los cambios y fenómenos naturales, tanto dentro del cuerpo como fuera de él, representan la dualidad y relatividad de todo, nada es absoluto. Sin estas dos fuerzas no sería posible el movimiento y la vida misma

Yang es lo masculino, lo activo, el fuego, lo luminoso, lo brillante, lo ligero, el sur, lo caliente, el día, tiende a subir hacia arriba, lo exterior, el polo positivo.

Yin es lo frío, el agua, la tierra, lo femenino, lo oscuro, lo pasivo, lo pesado, el norte, la noche, tiende a bajar hacia abajo, lo interior, el polo negativo.

Sin el yin no puede haber yang, sin el yang no puede haber yin, para que haya día tiene que haber noche, y al revés.

Nunca son absolutos, un exceso de yin se transforma en yang, por ejemplo la nieve (yin) puede llegar a quemar (yang).

Estan sometidos a las leyes del crecimiento y decrecimiento, cuando llegan a su punto máximo comienzan a decrecer poco a poco porque nada en la naturaleza da saltos, por ejemplo, cuando amanece cesa poco a poco el yin y aumenta poco a poco el yang.

En un próximo artículo explicaremos la conexión del yin y el yang con nuestro cuerpo y como sus desarmonías nos conducen a las enfermedades agudas y a las crónicas (de larga evolución).

¡Mucha suerte!

QUE ES TAI CHI Y CHI KUNG

"Hay tantas auroras que todavía no han brilado" (Rig Veda).

"La muerte planeando como un sol nuevo hara abrirse las flores de sus cerebros" (Charles Baudelaire).

El taoismo es la matriz espiritual del Tai Chi Chuan. Practicar este método como vía de meditacion supone necesariamente aproximarse a sus fundamentos. El taoismo constituye un fenómeno extraño, ya que, después de haber dasaparecido en su suelo de origen, reaparce en la cultura que parecía más alejada de él y que, sin la menor duda, desempeñó un papel importante en su desaparición.

1.- LA PREGUNTA ESENCIAL.

Toda cultura significa una tentativa de responder a una cuestión fundamental "¿Qué es la vida? ¿cómo ha surgido?, ¿En qué puede convertirse?". Desde un punto de vista más global, se trata dedarle un sentido al pasado, al presente y al porvenir.